《浮世画家》是日裔英国作家石黑一雄于1986年创作的小说，2017年获得诺贝尔文学奖。小说刻画了性格鲜明的英雄萧野，学术界从多个角度对其进行了解读。有研究者认为，小爷是一个习惯于欺骗自己的人，“有把自己的意愿和恐惧转移或投射到别人身上的倾向，以避免面对自己的感受”。还有人指出，小叶增儿有一个注重名气，善于伪装的基因。通过从国民性切入石黑一雄的创作，结合他的日本身份，我们会发现，无论他怎么声称自己要写的是具有普世性和普遍性的人和事，他的作品中总有一个影子在探索日本的国民性。通过石黑一雄对小野加二的描述，读者可以看到日本民族的一个特点：思辨。
《浮世画家》中的故事以二战前后的日本为背景。小爷曾儿出生后不久，有个出家的和尚曾断言曾儿身体健康，但生来就有弱点。这种弱点会让他沉迷于懒惰和欺骗。“起初，小爷的父亲并不当真。”但是在第二次成长的每个阶段，我不得不承认老人的话是有道理的.我们必须不断处理他的懒惰、缺乏现实主义和意志薄弱”。对于一个懒惰、不切实际、意志薄弱的艺术家来说，投机是最有可能达到自己想要的结果的方式。不可否认，小爷并不想继承家业，选择绘画，部分是因为他的爱好，更多的是因为他兴起了赚大钱、扬名立万的思想。他认为父亲的“商务会议”不过是点小钱，一小时又一小时地数硬币，他很反感，而他却投身于艺术，希望实现一个不同于“点小钱，数硬币”的梦想。追求兴趣和名气已经成为他从事艺术的根本动力，他也把这作为在人生十字路口做出选择的基本原则。
小烨师从两位老师，先是跟随专门研究商业绘画的武田，后来转行到画家森山诚二(毛立君)。表面上看，他这么做的原因是为了追求更高层次的艺术，森山是“真正的艺术家”.他认为我和武田大师呆在这里会对我的天赋造成不可挽回的损害”。然而，他的同伴“海龟”尖锐地指出，他的行为本质上是背叛和不忠。萧叶干脆撕开了自己的伪装。“武田大师不配你我这样的人对他忠诚。忠诚不是白给的。”。条件差，工作辛苦，学徒工资不太高，社会地位不突出，才是小爷背叛师傅的真正原因。
如果说萧晔弃诸天是出于对名利的追求，那么他对毛立君的不忠就是这种逻辑发展的必然结果。毛立君提供的学习生活场所是豪华别墅，当老师的水平也很高，但不能满足一个投机者内心对“成功”的渴望。日本侵华前夕，军国主义叫嚣整个日本，一大批投机者从中看到了人生“崛起”的契机。当武田协会的宋天口口声声要小爷走出艺术象牙塔为所谓的现实世界服务时，小爷仿佛看到了自己“光明”的未来。宋天激励小爷离开毛利君加入冈田-武田协会，“为了帮助像你这样的人睁开眼睛，为这个时代创作出真正有价值的作品”。这个说法很混乱。他把个人命运和所谓的“大时代”联系在一起。当时，宋天并不是唯一为国作战的日本军国主义者。小爷只是在为自己蛰伏已久的野心寻找突破口。所以他把绘画内容从毛立君要求捕捉稍纵即逝的美，改为“爱国”主题。画《得意》为代表，画面“左下角用较小字体写着‘但是年轻人准备为尊严而战’”。离开毛立军后，他致力于绘画《庆祝今日日本新兴的爱国主义新精神》，这种思辨性的转向成为了萧野“辉煌”人生的开端。
小爷二次加价，是一个很典型的自私投机性格。这样的人在历史形势面前只看到自己的机遇和未来，其他的都只是自己的工具。石黑一雄通过在《小野》中加入两个来反思日本的国民性。同时，他也认为这种性格在一定意义上具有普遍性。
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